Drei Schl\u00fcssel zur Magie der Lust<\/p>\n
von Frank Lerch, ISBN 3-89094-312-8, 88 Seiten, Softcover, Format DIN-A5, (Nightworks Teil 2), 1. Auflage, 12,90 \u20ac, Bohmeier<\/p>\n
\nDie Sinnlichkeit der Existenz spricht f\u00fcr, nicht gegen sie. Vielleicht ist dies die einzig wirklich wichtige Lektion: die Wirklichkeit freudig zu ertragen, statt sie zu fliehen. Denn letztlich ist Magick identisch mit dem Leben, wie Leben identisch ist mit Magick.
\nWas ich hier beschreibe, mag in den Ohren jener, die lieber wissen wollen, wie man mit ein paar rituellen Formeln den Lauf des Universums oder wenigstens das Bankkonto magisch manipulieren kann, irrelevant klingen. Doch wer sich auf direkte Weise mit den Dingen besch\u00e4ftigt, der wird wissen wollen, was genau das ist, was ein Tantrika tut. Meine Antwort: Er lebt. Pleasures of Babalon<\/p>\n
Aus dem Intro
\nIn Pleasures, dem nun endlich vorliegenden achten Teil der Edition GEON, atmet ein anderer Geist als in Nightworks, der Zusammenfassung der ersten sieben Teile. Hier geht es ausschlie\u00dflich um die Wonnen der Sexualmagie und des Tantra – Weges der linken Hand, vamacara oder vamamarga genannt. Die teilweise sehr straffen Texte wurden auch aus diesen Wonnen heraus geschrieben, sie spiegeln viel meiner eigenen Lust wieder: ihre Zartheit, ihre Heftigkeit, ihre Eitelkeit und ihre Bereitschaft sich im Austausch mit anderen zu vervielf\u00e4ltigen und zu verfeinern.
\nEine Form dieses Austauschs ist auch die Ver\u00f6ffentlichung von Gedanken, Gef\u00fchlen, Meinungen und Praktiken in Form eines Buches wie diesem. Pleasures soll nicht zuletzt dazu anregen diese und andere Formen des Austauschs beim Leser zu provozieren und in die Tat umzusetzen. Die in unterschiedlichen Stilen geschriebenen Essays sind ein geballtes JA zur Lust, zur Lebensfreude auch in ihren bizarrsten Anwendungsformen. Einen Beitrag dazu lieferte auch Andro, der h\u00f6chst unorthodoxe Tantrameister und konsequente Vamacara-Praktiker aus Berlin, der, zumindest mir, nachdr\u00fccklich bewiesen hat, dass ein volles Leben keine Ber\u00fchrungen zu f\u00fcrchten braucht. Thanyevat Vajrapani.
\nAuszug aus dem Kapitel: Pleasures of Hadashra
\nElf Grade strukturieren den spirituellen Fortschritt innerhalb des O.T.O und der A.A. (xxx hier m\u00fcssten die zu einem Dreieck geformten drei Punkte hinter die Buchstaben) Die Eins hinter der Zehn genie\u00dft hei\u00dfes Interesse nicht nur bei den schwulen Magiern, auch dezidierte Hetero-Zauberer kokettieren mit dem aufragenden Phallus und der Perle von Licht, dem gegossenem Feuer an der Spitze des Schafts. Also, in den Arsch oder in den roten Mond, Frau oder Mann? Grant hat eine Antwort, aber wozu? Einer wahren Elf ist keine M\u00f6glichkeit zu spr\u00f6de. Wenn die Phantasie ersch\u00f6pft ist, ist es die Lust noch lange nicht. Diese Unterscheidung zu ziehen zwischen Mann und Mensis ist ma\u00dflos und geizig. Wie sich dir nun das Geheimnis des elften Grades der Ordenstempler offenbart, d\u00fcrfte ganz entschieden auch davon mitbestimmt sein, wie bunt die Palette deiner sexuellen Erfahrungen ist. Es ist schwierig den richtigen Farbton zu treffen, wenn nur Schwarz und Wei\u00df zur Verf\u00fcgung stehen.
\nDeshalb: Invoke often!
\nIII
\nElf klingt verd\u00e4chtig nach Elfe. Sie weist direkt ins Zauberreich, wo der Lauf der Dinge zwar unter anderen Vorzeichen sich abspielt, dennoch dem menschlichen Leben verwandt bleibt. Zeigt nicht alle Zauberei, dass die Dinge auch durchaus anders laufen k\u00f6nnen, wenn man es ihnen gestattet? Und dass sie uns durchaus \u00fcberrumpeln k\u00f6nnen, wenn wir uneins mit unserem Willen sind? Daher bleibt die kritische, d.h. unterscheidende Vernunft so bedeutsam, wenn es darum geht eine Linie zu ziehen zwischen der Macht des Chaos und der Organisation t\u00e4glicher Verrichtungen. Die Elf liegt hinter der Zehn, also au\u00dferhalb des Systems erster Ebene, gleichzeitig aber f\u00fchrt sie das begonnene System fort, eben, wie schon ge\u00e4u\u00dfert, unter anderem Vorzeichen. Dieses Vorzeichen ist aber kein Fremdes mehr, es ist uns vertraut geworden durch unsere Reise durch alle Ziffern bis zur Zehn.
\nIn der Eins hinter der Zehn begegnen wir uns wieder, verwandelt von unseren Erfahrungen und gest\u00e4rkt in unserer urspr\u00fcnglichen Essenz. Es ist, als h\u00e4tten wir den Kreis vollendet und im Zentrum des Kreises erhebt sich nun diese gewaltige Energie, die vom Kreis getragen wird. Dies ist der genaue Fall im Chakrapuja, im Tantrischen Feuerkreis. Und hier entscheidet sich, ob das System kollabiert und vom Kegel absorbiert wird oder ob es geeignet ist der Energie als Vehikel zu dienen, als gedeihender Tempel der Macht des Pan.
\nIV
\nElf ist die Zahl der Magier, die auch au\u00dferhalb eines spirituellen oder magischen Kontextes sich ihrer Eigentlichkeit und der Natur ihres Weges bewusst sind. Es sind jene Menschen, die dem Kreis der Producer zuzuordnen sind, welcher die spirituellen, magischen und mystischen Speisen ins Men\u00fc aufnimmt und willigen Consumern anbietet. Schon mancher Gourmet fand \u00fcber ein exzellent zubereitetes Gericht seine Freude am Kochen und kreierte eigene, seiner Vorliebe entsprechende Mahlzeiten, die nicht nur die Spannbreite der Gaumengen\u00fcsse erweiterte, sondern auch das Angebot bereicherte zur Freude der Consumer. Dies ist keine Metapher f\u00fcr das Bild vom Herren, der herrscht, und vom Sklaven, der dient. Es beschreibt einfach nur verschiedene koexistenzielle Dienstleistungen, die das Wohl aller Beteiligten bewirken. Denn es sei noch einmal darauf hingewiesen, dass die Elf nicht eine H\u00f6here Zahl ist (sie ist lediglich ein Glied in einer Kette fortlaufender Ziffern), sondern einer anderen Ebene des Umgangs mit den Zahlen 0-9 angehort.
\nDas ist keine kabbalistische These, eher entspringt sie dem pythargor\u00e4ischen Fundus an n\u00fcchterner Beobachtung, die wesentlich ist im formalen Diskurs um Zahlenwelten. Das wirklich Magische an der Elf ist ihr m\u00f6glicher Einfluss auf das System der zehn ersten Ziffern, ein Einfluss, der nur auf linke Weise ausge\u00fcbt werden kann. Das setzt aber loyale Freundschaft voraus. Nichts wird gewonnen auf Kosten des Anderen, letzten Endes bleibt ein solcher Verrat nur ein Verrat an sich selbst. Und der kann nicht kaschiert werden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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